Вчера я получил два урока в одном деянии. Мне нужно было доехать утром из Тель-Авива в Натанию и вечером вернуться обратно. Я пошел на железнодорожную станцию, чтобы купить билет сразу туда и обратно. У меня было два варианта - купить билеты, используя автобусный проездной, так называемый \"Рав кав\", либо купить билеты без него. Я выбрал второй вариант, поскольку обратил внимание, что покупая через Рав кав ранее, я потом имел трудности в автобусе, где почему-то Рав кав плохо отбивался после поезда.
Итак, кассир дал мне два совершенно одинаковых билета. Кто не знает еврейских законов, что в них все шиворот-навыворот, тому это возможно покажется странным. Но я уже привык к таким странностям, поэтому не стал переспрашивать у кассира, явно более заинтересованого, чтобы \"посидеть\" в своём телефоне, нежели качественно обслужить меня.
И вот, имея два совершенно одинаковых билета, я прошел по одному из них через турникет. Я торопился, поскольку поезд уже стоял на пероне.
Благополучно доехал до места назначения. Также через турникет, используя билет, вышел из станции. На обратном пути я ехал уже со знакомым. Сунул билет в турникет, а дверцы турникета не открываются. Сунул второй билет - опять не открываются. Поезд опять стоит уже на перроне, и опять нехватка времени. Я показываю служащему охраннику свои два билета и на своем ломанном иврите пытаюсь объяснить ситуацию. Он смотрит на оба билета и говорит мне, что оба они уже были использованы и теперь не годны. Но по Божьей милости, он все таки открывает мне дверь и я прохожу к поезду.
Вот едем мы с товарищем в поезде. Я возмущен, рассказываю ему эту историю, и в сердцах кляну уже и этого охранника и всю израильскую железную дорогу. Мой собеседник резонно замечает, что я вообще-то должен поблагодарить этого охранника за то, что он меня пропустил, ведь по инструкции он не должен был этого делать. Слушая его, я одним глазом просматриваю свою фейсбучную ленту, где наталкиваюсь на хорошее высказывание. Вот оно - \"Раздражающийся похож на человека принимающего яд и думающего при этом, что от этого яда пострадает его обидчик\". Мой товарищ просит повторить это высказывание. Потом еще несколько раз, так оно ему понравилось. Приехали. Опять прохожу через турникет и опять дверца не открывается. На выходе сидит русскоязычный охранник, который сразу любезно открывает мне двери, стоило мне показать мои два билета. Мой товарищ говорит мне - Пойдем быстрее (хочет побыстрее сесть на автобус, чтобы скорее добраться домой). Охранник же начинает мне объяснять ситуацию. Я разрываюсь между желаниями поскорее последовать за моим товарищем, поскольку я не знаю этой станции и не знаю, как пройти к нашему автобусу - с одной стороны, и желанием послушать охранника, чтобы понять, что же произошло с моими билетами, - с другой стороны. Чтобы достучаться до меня охраннику пришлось повторить свой рассказ дважды.
Оказалось, что я зашел на станцию при поездке в Натанию по одному билету, а вышел по приезду - по другому. В результате у меня оказались использованными два билета вместо одного. Никогда не путайте одинаковые билеты на израильской железной дороге! Выходите со станции по тому же билету, по которому входили. Оставьте в покое эту еврейскую странность давать два одинаковых билета туда и обратно. Никто в мире не может до конца понять этой странной еврейской логики. Ее нужно просто принять как данность!
И вот я, разрываемый двумя противоположными чувствами - радости от того, что моя одиссея с израильской железной дорогой окончена и я благодаря охраннику понял - что по чём? - с одной стороны, и недобрыми чувствами к моему, бросившему меня знакомому, с другой стороны, судорожно ищу нужную мне остановку автобуса. Бог был милостив ко мне и на этот раз. Так получилось, что я сел в автобус раньше моего приятеля, зашедшего на следующей остановке. Конечно, велико было искушение высказать ему всё, что я о нем думаю, но по его совершенно беззаботному виду (он так и не понял, как он меня подставил), я почувствовал, что он просто не поймет. И вспомнив высказывание о яде, который пьет раздраженный человек, и чтобы не портить отношения с моим знакомым, я просто рассказал ему, как мне было важно, послушать охранника и понять свою ошибку, чтобы не повторять ее вновь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мне проповедь понравилась!
Я вот что думаю: если убить кассира, первого охранника, товарища который товарищ только в обратную сторону, второго охранника, в Израиле что то изменится?
Случайно прочёл фейсбучную ленту и Библию и обе говорят что убить нужно в первую очередь себя.
Если убить себя каждому, в Израиле изменится народонаселение.
Летайте самолётами Аерофлота! ТУ-104 - самый быстрый самолёт!!
Во-прос
2018-11-03 23:22:10
Для этого случая с двумя уроками подходят две поговорки: 1. Бедному Ванюшке везде камушки. 2. Нечего пенять на зеркало, коли рожа кривая.
Отсюда и два вывода:
1. Ваше имя теперь не Санюшка, а Ванюшка.
2. У вас не только иврит ломаный, но и менталитет.
Формула вечности - Михаил из книги \"Что дальше?..\"
http://www.dobro-m.ucoz.com/chto_dalshe.pdf
прости меня Марина - Черпита Юрий ... Чудны и велики дела Твои Господи, что есть человек пред величием Твоим. долготерпение Твоё велико и пути твои не постижимы. Много зла делает человек, хоть и думает о себе. Что он мудрый но Ты терпишь, хотя Ты Бог всемогущий – милосердие Твоё – выше жертвы
Проза : Пасторы в ошейнике дьявола - Николай Погребняк Хотя это и повесть, но в ней раскрываются глубокие духовные истины о том, с какой целью Западные религиозные организации тратят сотни тысяч, миллионы долларов на реабилитационные центры для наркоманов на базе российских протестантских церквей. Рассказывается о пасторах, которые ради денег стали "Иванами, родства не помнящими", отвергнувшими Апостольское духовное наследие и насаждающими в церквях учение преуспевания.