Простой вопрос задам, читатель,
Но ты с ответом не спеши, -
Имеет право правд искатель
Хоть с кем-то поступать по лжи?
Здесь мудрость без самоуправства
Глядит из глубины сердец,
Ведь и с лукавым по лукавству
Обходится Сам Бог-Отец.
К примеру, твой начальник строгий
Взял обязательство с тебя,
Чтоб ты работал, как для Бога,
Но сам живет, как сатана.
Маммоне служит он усердно,
И лжет тебе всяк Божий день,
И на твоем горбу, неверный,
Въезжает в райских кущей тень.
И твое праведное слово,
Использует он как крючок,
И трюком в сущности махровым,
Тебя поймал он и подсек.
Еще пример. Война звереет.
Пришел фашист твой грабить дом.
В подвале прячешь ты еврея,
Хоть смерть тебе грозит за то.
- Еврея прячешь? Сознавайся!
На Библии своей клянись,
Скажи мне правду, не стесняйся -
Не унимается фашист.
Здесь Бог и ты лишь правду знают,
Сокрой ты истину в себе.
Здесь честностью твоей играют,
Что б послужил ты сатане.
С лукавым тоже по лукавству
Поступит мудрый человек
И в этом будет закон Царства
Небесного и правды свет.
Прочитано 10072 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
