Замысловато упирают баптисты на тайну водного крещения, говоря, что не бывает потери спасения, не бывает ни при каких условиях. Но так ли уж честно сами верят в это дело? Если же верят, то чего так уж возненавидели бедного, верующего Джимми, который как выяснилось ходил к проституткам? Возненавидели его просто потому, что Джимми был не баптист, но артист! Но ведь он тоже глубоко верил и тоже был крещён, не так ли? К тому же довёл его Бог до той кондиции, где он слёзно, во свет всего народа покаялся. И что теперь его грех? За что осуждать его??Баптисты (как и многие другие) видят через очки своего удельного княжества. Они ничего не видят и рассудить НЕ МОГУТ.
А вот, пастор мега-церкви, пастор-баптист и даже в ранге епископа, который очень рьяно проповедовал против гомиков. А потом скандально выяснилось, что он совращал малолетних. И его баптисты до сего дня любят и молятся за него. Но тут не иное ли дело? Ведь он не покаялся, его убрали со сцен, но он не покаялся и находится в отпирательстве то есть в непростительном, смертном грехе, о чём Иоанн говорит: "НЕ МОЛИТЕСЬ."
Слепцами всё перепутано. Дьявол даже не огрызается, но удовлетворён ВПОЛНЕ.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
